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Der "Gegenstand als reiner Begriff" ist Unfug oder [falls an Kant diesbezüglich etwas dran sein sollte] ziemlich mißverständlich formuliert. Das "Ich als Grund von Objektivität" heißt für mich auch nichts anderes, als daß es keine Objektivität "gibt", d. h. daß Objektivität ein Produkt von Subjektivität ist, was wohl ein gewisser Widerspruch sein dürfte, nicht wahr? |